『死去』與『必來』 本文來自：多姿多采 創作與製圖論壇★http://colorful.joinbbs.net/★ 或網路，轉貼請注明出處！ 發主題者：若隱若現 您是第888位瀏覽者

若隱若現

　　張乘槎善用字畫求測，不為鉤畫所困，常常用字形的相似來推測。一次，劉命熙的祖父生病在家，要他的孫子請張乘槎測一下他的病能否好轉。劉命熙寫了一個“豐”字請張乘槎測。張乘槎見之，連連說：“死矣！死矣！” 當晚訃音果至。第二天，劉命熙去問張乘槎其中的原故。張乘槎說：‘豐’字的上半部形似山，墓所在的地方，山中的兩個‘豐’，是墓上的樹木。 ‘豐’字的下半部是一個‘豆’字，‘豆’是一種祭器。這樣的徵兆，還會不死嗎？ ”

     劉常心想請張乘槎測一字，但又不說要測的字。張乘槎見到這種情況就對他說：“寫一個字才能測啊！”這時有一個小學生正在旁邊寫《千字文》，寫到“德建名立”這四個字，劉常心就指了其中一個“德”字請張乘槎測。張乘槎問他：“你是否測將要來的人？”劉常心回答說：“是啊！那麼什麼時候來呢？”張乘槎回答說：“自今起十四天內必來。”劉常心不相信說：“恐怕事未做完，不肯來吧！”張乘槎對他說：“一定要來。”後來果然如此。劉常心十分不解，為什麼張乘槎會測的那麼準，就去問張乘槎。張乘槎告訴他說：‘德’字雙立人，乃行人耳，故知佔行人。旁有十四字頭，故云十四日。下又一心字形，所以雲一心要來也。